五行相生、相克以及五行方位
金为阴（阳、柔、刚），水、木为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。
水为阴（阳、柔、刚），木、火为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。 木为阴（阳、柔、刚），火、土为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。
火为阴（阳、柔、刚），土、金为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补。 土为阴（阳、柔、刚），金、水为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合。
每日财神位在五行那一行中
风水微妙，尽在五行之中。山川局势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质罢了。质以气成，气行质中。地舆千变万化，要害在五行之气。
风水方位五行与八卦对应，用以定方位。土居中心掌阴阳，中心五行属土；东方震卦，五行木；南边离卦，五行火；西方兑卦，五行金；北方坎卦水，五行水；东南巽卦，五行木；西南坤卦，五行土；西北乾卦，五行金，东北艮卦，五行土。
使用举例：西方属金，坐东朝西开的房子忌讳大门赤色，赤色属火，火克金。土可生金，所以大门合适属土的黄色。
房子内部有五行，住所内的空间格式称为内五行，房子内五行特点：客厅五行属金，厨房五行属火，卧室五行属土，卫生间五行属水，走道、书房五行属木。
使用举例：内五行与方位五行彼此作用发生生克吉凶，比方西北乾卦金，厨房在西北，火克金不吉。
房子的外局相同 是存在的五行的，在风水中，住所外的环境称为外五行，首要依据修建类型判别它们所属的全体五行，究竟现在的住所区附近的简直都是不同的修建。比方城市中的 楼房、大厦，形如细长挺拔，是属木的修建。而顶端尖尖的，例如铁搭、电视塔之类的修建属火。房顶低平，多为住所大楼的修建属土。造型多为圆形或半圆，属 金。制作共同、奇形怪状，不规则的修建，属水。不同人能够按照自己需求的五行中挑选适合的修建地址。
比方一条直路， 一棵树，一个土堆，一个墙角，还有河水、喷泉、烟筒等，这些都有五行特点的，可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势，属火。平原、高 原、草原，地形平整，属土。丘陵崎岖弛缓，属金。河川、湖海，皆有水，属水。所以在挑选住址的时分，就应该调查周遭环境的五行。
方位五行、外局五行和房子内部五行与住所主人命格不好的话，归于相冲之象，导致风水煞气，所以说，万煞不离五行宗。有风水煞气，宅运不旺，家势不容乐观，简单至收支不安全。
五行通关之术，能够通用化解各类风水之煞。一般情况下，经过请五行八卦福镇宅，催动五行流转生旺气、五行流转生正气，调理阴阳调和保安定、阴阳相济旺宅运，能够化解室表里的各种不同风水煞气。
五行方位与八卦地舆方位
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思维，以为万事万物都有相反成的对立的两方面，别离能够概括为阴和阳。比方：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之反面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规则的形象图形便是太极图。太极图中，当阳最盛的时分，阴已悄然呈现；当最阴的时分，阳已悄然呈现。盛极而衰，苦尽甘来，这个道理仍是很深入的。
五行学说是古人从日子实践中总结出来的。他们以为国际万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比方五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种工作的五项内容都别离显现出木、火、土、金、水的五行次序。五行有生成、相生、相克的次序。生成的木、火、土、金、水；相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的次序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解说各种天然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是猜测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难掌握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来阐明一个人的命运。所谓生辰八字，便是用天干、地支表明出世的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，可是后来，年月日时都能够用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者次序合作能够发生六十个单位，叫六十甲子。那出世的年、月、日、时别离用天干、地支合作来表明，正好有八个字，因而叫生辰八字，相者又名它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够推算出你命里缺什么。古人以为有必要五行齐全，命运才会兴隆。这便是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，六合浑沌时期。‘两仪’便是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳彼此环抱，表明阴阳交合，古人以四象来标志四方，标志一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运转八卦图”和“人体运转八卦图”。人体是一个具有杂乱结构和杂乱功用的系统，至今仍然无法确认人体的内在和界面。‘人体八卦’其意便是反映人体的八卦体象和八卦在人体确诊中的使用，这儿最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不光遍及存在着太极阴阳全息，而且遍及存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，而且都能够‘八卦’定方位。经过‘八卦’表现了人体的相关性和全体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运转八卦图”反映了人与六合世界所构成的一个一致全体。人离不开世界所赋予的天然环境，而世界间的运动改变又折射在人体身上，世界与人体在各自运动过程中具有彼此感应的效应，经过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运转的规则与人体七经八脉，经络穴道及饮食健康的运转改变联系起来，构成天人合一的系统。此图显现了十二经络的振奋时刻及天然物象，对辅导养身，疾病医治，恢复训练，对时刻医学，易医学，顶测医学的研讨具有实用价值。
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